أدلة أثرية من جبال الأنديز تظهر تخدير أطفال الإنكا قبل التضحية بهم

أُعطي الأطفال الذين تم اختيارهم للتضحية الطقسية في ذروة إمبراطورية الإنكا مواد ذات تأثير نفسي ومهدئات لتعديل حالتهم العقلية قبل قتلهم على قمم جبال الأنديز الشاهقة، وفقاً لتقرير أعده Wiliam Hunter. وسلّطت الاكتشافات الأثرية في جميع أنحاء الأراضي السابقة لإمبراطورية الأنديز الضوء على مومياوات محفوظة لضحايا صغار دُفنوا على ارتفاعات شاهقة، مما وفر رؤية جنائية للمراحل الأخيرة من الاحتفالات الدينية التي ترعاها الدولة والمعروفة باسم Capacocha. وتوفر هذه الاكتشافات نافذة أكثر وضوحاً حول كيفية إدارة السلطات الإمبراطورية للإعداد الفسيولوجي والساعات الأخيرة للضحايا الذين نُقلوا إلى قمم الجبال النائية على ارتفاع آلاف الأمتار فوق مستوى سطح البحر.

## Key facts - تم تخدير الأطفال الذين تم التضحية بهم خلال طقوس إمبراطورية الإنكا قبل إعدامهم في ملاذات جبلية شاهقة الارتفاع، وفقاً لتقرير أعده Wiliam Hunter. - تنبع الأدلة الجنائية من جثث محفوظة تم استخراجها من مواقع دفن احتفالية تقع عبر الامتداد الجغرافي السابق لإمبراطورية الإنكا. - تفصّل النتائج التجارب الجسدية والنفسية للضحايا الصغار خلال لحظاتهم الأخيرة قبل الإعدام. - أدت ظروف التجفيف بالتجميد ودرجات الحرارة تحت الصفر على الارتفاعات العالية في جبال الأنديز إلى بقاء الرفات البشرية الأثرية محفوظة جيداً بما يكفي للفحص الكيميائي الحيوي الحديث.

## What happened تركز التقييمات الجنائية الصادرة حديثاً على تسلسل الأحداث التي أدت إلى وفاة الأطفال المختارين للتضحية الدينية على قمم جبال الأنديز عبر أراضي الإنكا السابقة، وفقاً لما أورده Wiliam Hunter. وقد قامت سلطات الإنكا الإمبراطورية بإعداد هؤلاء الأفراد الصغار بشكل منهجي من خلال إعطائهم مواد كيميائية عدلت من الوعي والخوف والألم قبل إنهاء حياتهم على ارتفاعات شاهقة.

ولطالما حقق علماء الآثار وعلماء الآثار الحيوية الذين يدرسون هذه المزارات الجبلية في الظروف الفسيولوجية الدقيقة التي مات فيها الأطفال. وتشير أحدث النتائج إلى أن تناول المركبات المسكرة لم يكن مجرد أمر عرضي، بل شكل جزءاً لا يتجزأ من العملية الطقسية، مما يضمن خضوع الضحايا لتهدئة شديدة أو استسلام بحلول الوقت الذي يصلون فيه إلى المزارات المحددة على الارتفاعات العالية. وعند وصولهم إلى منصات قمم الجبال المقفرة هذه، والتي غالباً ما تقع في بيئات متجمدة تنخفض فيها درجات الحرارة إلى ما دون الصفر، وُضع الأطفال داخل مقابر مبطنة بالحجارة، أو كوى، أو مدافن محفورة، حيث لاقوا حتفهم بسبب التعرض للبرد القارس، أو صدمات الرأس بأدوات حادة، أو الاختناق بينما كانوا تحت التأثير الشديد لهذه المواد المعطاة لهم.

وتبرز الرؤى الجنائية التخطيط اللوجستي المكثف المرتبط بحملات التضحية لدى الإنكا. فقد تطلب نقل الأطفال من مراكز التجمعات الإقليمية أو العاصمة الإمبراطورية إلى قمم الجبال أسابيع من السفر عبر مئات الكيلومترات. ويُظهر إعطاء المواد المغيرة للحالة النفسية خلال المرحلة الختامية من هذه الرحلة أن الكهنة المشرفين أداروا بنشاط الحالات الجسدية والعاطفية للضحايا حتى أنفاسهم الأخيرة، محولين محنة جسدية مرعبة إلى احتفال رسمي منظم بصرامة من قِبل الدولة.

## Why it matters تحمل هذه الاكتشافات دلالات عميقة لمجالات علم الآثار الحيوي، وأنثروبولوجيا الأنديز، والفهم التاريخي للحكم الإمبراطوري في حقبة ما قبل كولومبوس. فعلى مدى عقود، صاغت الروايات الشائعة وسجلات الاستعمار الإسباني المبكرة ممارسات التضحية بأطفال الإنكا من منظورين متعارضين: إما كأداة قمعية قاسية لإرهاب الدولة، أو كعملية انتقال شرفية ومثالية إلى عالم الأسلاف يتقبل فيها الضحايا واجبهم الإلهي طواعية. وتُخرج الأدلة الكيميائية والسمية الملموسة على التخدير القسري أو المنظم النقاش من إطار السرديات التاريخية المثالية، لتؤسس فهمنا على أرضية الواقع المادي التجريبي.

ومن منظور العلوم الأثرية، تؤكد هذه النتائج كيف تستمر التقنيات غير التدميرية وتلك القائمة على العينات الدقيقة، مثل قياس الطيف الكتلي على الشعر والأظافر وأنسجة الأسنان، في إحداث ثورة في علم أمراض العصور القديمة. فمن خلال تتبع الجدول الزمني الدقيق لاستهلاك المواد وصولاً إلى أسابيع أو أيام فردية قبل الوفاة، يمكن للباحثين إعادة بناء طقوس الدولة بدقة زمنية غير مسبوقة.

علاوة على ذلك، توفر هذه الأبحاث سياقاً حيوياً لأحفاد ثقافات الأنديز الأصلية المعاصرين، وأمناء المتاحف، وهيئات استعادة الآثار الدولية. إذ لا تزال مئات من الرفات البشرية ومقتنيات القبور المستخرجة من المواقع المرتفعة محفوظة في المستودعات العلمية عبر أمريكا الجنوبية. إن فك رموز الطبيعة الدقيقة لهذه التضحيات يثري النقاشات الأخلاقية المتعلقة بكيفية حفظ هذه الرفات البشرية وعرضها وتفسيرها. وبدلاً من تقديم هذه المومياوات كعناصر غريبة ومثيرة للفضول، تؤكد الأدلة التجريبية على التهدئة والتخدير الضعف الإنساني الحقيقي للأطفال الذين استُخدموا كأدوات للاهوت الإمبراطوري.

## The background امتدت إمبراطورية الإنكا، المعروفة محلياً باسم Tawantinsuyu، على مسافة تزيد عن 4,000 كيلومتر على طول العمود الفقري الغربي لأمريكا الجنوبية خلال القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر حتى الغزو الإسباني في عام 1532. وامتدت الإمبراطورية عبر أجزاء من Peru وBolivia وEcuador وChile وArgentina وجنوب Colombia في العصر الحديث، موحدة مناطق بيئية متنوعة وعشرات المجموعات العرقية الخاضعة تحت تسلسل هرمي إمبراطوري مطلق مركزه في Cusco.

وكان جوهر ديانة دولة الإنكا طقس Capacocha، أو Qhapaq hucha، وهو احتفال إمبراطوري يُقام لإحياء ذكرى المحطات الرئيسية للدولة، بما في ذلك تولي إمبراطور الإنكا (Sapa Inca) أو وفاته، أو ولادة وريث ملكي، أو الانتصارات العسكرية، أو التهديدات الوجودية مثل المجاعات وفترات الجفاف الطويلة والزلازل والانفجارات البركانية. واعتبرت أيديولوجيا الإنكا أن قمم الجبال، المعروفة باسم apus، كانت آلهة قوية تتحكم في الطقس وهطول الأمطار والخصوبة الزراعية. ولاسترضاء هذه الأرواح وضمان استمرار الكون، أرسلت الإمبراطورية أطفالاً يتمتعون بكمال الجسد والخلو من العيوب من طبقة النبلاء في المقاطعات إلى Cusco لنيل البركات قبل إرسالهم إلى مزارات بعيدة شاهقة الارتفاع.

وكشفت البعثات العلمية على مدى نصف القرن الماضي أن البيئات شديدة الجفاف والمتجمدة لقمم جبال الأنديز العالية تخلق ظروفاً استثنائية للتحنيط الطبيعي. وفي عام 1995، اكتشف عالم الأنثروبولوجيا Johan Reinhard وفريقه بقايا مجمدة لفتاة صغيرة أُطلق عليها اسم "Juanita" أو "Ampato Ice Maiden" على ارتفاع يتجاوز 6,000 متر في Mount Ampato بجنوب Peru. وبعد أربع سنوات، في عام 1999، قاد Reinhard بعثة كشفت عن ثلاثة أطفال محفوظين بشكل ملحوظ بالقرب من قمة Mount Llullaillaco التي يبلغ ارتفاعها 6,739 متراً على الحدود بين Argentina وChile: فتاة تبلغ من العمر 13 عاماً عُرفت باسم "Llullaillaco Maiden" ورفيقان أصغر سناً، صبي وفتاة تتراوح أعمارهما بين أربعة إلى خمسة أعوام.

وكشفت دراسات لاحقة في علم الآثار الحيوي، لا سيما بحث نُشر في عام 2013 لعلماء سموم وعلماء آثار قاموا بفحص أجزاء من شعر أطفال Llullaillaco، أن الضحايا استهلكوا كميات كبيرة من أوراق الكوكا وchicha، وهو كحول ذرة مخمر، لأشهر قبل التضحية بهم. وارتفع استهلاك الكوكا بشكل ملحوظ قبل نحو عام واحد من الوفاة، مصحوباً بارتفاع حاد في تناول الكحول خلال الأسابيع الأخيرة من الحياة. وحددت أبحاث أحدث نُشرت في مجلات أثرية في عام 2022 وجود مادة الهارمين (harmine)، وهو قلويد نشط مشتق من نبات الآياهواسكا (Banisteriopsis caapi)، في عينات من Mount Ampato، مما يشير إلى أن كهنة الإنكا استخدموا صيدلة نباتية معقدة لتعديل الحالة النفسية وقمع الاكتئاب وتقليل الخوف بين الأطفال المختارين.

## Reaction غالباً ما يشرك النقاش الأخلاقي والتاريخي المحيط بممارسات التضحية لدى الإنكا المؤسسات الأكاديمية والمجتمعات الأصلية ووكالات التراث الثقافي في جميع أنحاء أمريكا الجنوبية. وعقب التقارير التي سلطت الضوء على التهدئة الكيميائية للأطفال الذين تم التضحية بهم، من المتوقع أن يدرس علماء الآثار الحيوية والأنثروبولوجيا كيف تكمل هذه النتائج الملامح السمية السابقة لمواقع محددة في الأنديز أو تتحدىها.

ومن المتوقع أن تجري مناقشات أكاديمية داخل الهيئات المهنية مثل Society for American Archaeology، بالإضافة إلى مؤتمرات دراسات الأنديز المتخصصة والجمعيات التاريخية الإقليمية في Peru وArgentina وChile. وتتعامل المؤسسات الثقافية، بما في ذلك High Mountain Archaeological Museum (MAAM) في Salta بـArgentina، والذي يضم ويعتني بمومياوات Llullaillaco تحت أنظمة حفظ بالتبريد متخصصة، بشكل متكرر مع كيفية إيصال النتائج العلمية إلى الجمهور. وكثيراً ما يناقش المنسقون والمدافعون عن حقوق الشعوب الأصلية التوازن بين عرض الأدلة المادية لطقوس الدولة القديمة واحترام الكرامة الإنسانية للضحايا الصغار المتوفين.

وفي حين لم تصدر السلطات التاريخية والثقافية بعد تغييرات رسمية في السياسات الإدارية بناءً على أحدث التقارير، غالباً ما تواجه وزارات الثقافة الإقليمية دعوات من مجموعات السكان الأصليين المحلية لضمان بقاء الاختبارات العلمية على الرفات المقدسة محترمة وتجنب إضفاء طابع الإثارة على الممارسات التاريخية من خلال أحكام القيمة الحديثة.

## What we don't know yet على الرغم من الاكتشافات المهمة التي أُعلن عنها بشأن تخدير هؤلاء الضحايا، إلا أن الثغرات الرئيسية في التغطية المتاحة تترك أسئلة حاسمة دون إجابة. فالملخص الأولي لا يحدد الموقع الجغرافي الدقيق أو الموقع الأثري المحدد الذي استُخرجت منه الرفات التي خضعت للتحليل، كما أنه لا يحدد المركبات الكيميائية الدقيقة التي تم اكتشافها في أنسجة الأطفال.

ولا يزال من غير الواضح ما إذا كانت النتائج المشار إليها حديثاً تتضمن إعادة فحص عينات تم اكتشافها سابقاً، مثل تلك المستخرجة من Mount Llullaillaco أو Mount Ampato، أو تمثل أفراداً تم التنقيب عنهم حديثاً من مزار جبلي لم يُعلن عنه. علاوة على ذلك، لا توضح التقارير الهوية العلمية لفريق البحث، أو المنهجية المعملية المحددة المستخدمة — مثل قياس الطيف الكتلي الترادفي بالكروماتوغرافيا السائلة — أو المجلة المحكمة التي نُشرت فيها الدراسة الأساسية.

ويُعد فهم ما إذا كانت المواد المعطاة تقتصر على الكحول والكوكا فقط، أو شملت مسببات للرؤى والهلوسة أكثر تعقيداً مثل الهارمين أو المسكالين، أمراً حيوياً للباحثين الذين يحاولون إعادة بناء التنوع الإقليمي لعلم العقاقير الطقسي لدى الإنكا. وسيكون تحديد هذه المعايير الدقيقة ضرورياً للتحقق من نطاق النتائج وقابليتها للتكرار.

## What to watch في الأشهر المقبلة، ينبغي لمتابعي علم آثار الأنديز ترقب النشر الرسمي للدراسة الشاملة في الدوريات العلمية المحكمة، حيث ستخضع المنهجيات الدقيقة وأحجام العينات والتركيزات الكيميائية لتدقيق المجتمع الأكاديمي. وسيوضح تقييم النظراء ما إذا كانت المواد المكتشفة تشير إلى بروتوكول إمبراطوري موحد طُبق عبر جميع مقاطعات الإنكا، أو تكيفات محلية فرضتها وفرة النباتات الإقليمية.

ويتعين على الباحثين أيضاً مراقبة ردود أفعال هيئات الحفاظ على التراث والمجالس الاستشارية للشعوب الأصلية في أمريكا الجنوبية، لا سيما في Peru وArgentina. وتخضع القرارات المتعلقة بمواصلة أخذ العينات الكيميائية الحيوية التداخلية من الرفات البشرية في المرتفعات العالية بشكل متزايد لإرشادات أخلاقية صارمة تضعها وزارات الثقافة الوطنية.

وأخيراً، من المرجح أن توفر التطورات المستقبلية في الطب الشرعي الدقيق، بما في ذلك تحليل بصيلات الشعر الفردية، والجير السني، والبروتينات الأيضية القديمة، بيانات تسلسل زمني أكثر تفصيلاً فيما يتعلق بالأنظمة الغذائية وتجارب ضحايا التضحيات القدامى في الأيام والساعات التي سبقت وفاتهم.

يستند هذا التقرير إلى تغطية أعدها Wiliam Hunter، حيث فصلت تقاريره كيفية تخدير أطفال الإنكا المقدمين كأضاحٍ قبل قتلهم على قمم جبال الأنديز الشاهقة.